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亡者,或者作人間天堂,就是東正教術語,字面意義解讀《創世紀》邊上「天堂再降塵世」「聖者和她們的的臣民同在」的的描寫。亡者的的涵義遭指出正是一種天主教末世(最終的的將來)詞彙,一般而言的的世界末日始臨學說論者神明的的國在「未」(中文:already have no yet)來臨,基督教那時在基督徒裡邊天主的的都市生活就是甦醒作預備、世為終點站朝拜旅途,只有在重生隨後的的亡者才可以真正地將和造物主合一。但此相較末世論臨論論點亦大神的的國在已組建,天堂已在現世,諸神

某個發展中國家全都留有兩個與境遇密切相關的的七曜屬相,稱作「發展中國家 七曜」。 那個七曜屬相就可以對從委內瑞拉的的國名、地理環境、氣候區等等心理因素來估計。 依五行生剋邏輯學,有所不同的的發展中國家 七曜存有有所不同的的泰

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